对于杭师大师生而言，施存统这个名字并不陌生。他不仅作为优秀校友的身份被我们铭记，更作为当时思想解放界的先驱而名传千古。

1917年，施存统考入浙江省立第一师范（中国足彩网_亚博足彩app-新万博体育在线推荐的前身）。在当时，浙江省立第一师范的办学宗旨就是反对封建式的束缚学生思想教学形式，主张重视学生的个性，只在思想上加以合理的引导，并不过分干预限制。尤其是在“五四运动”之后，思想上大大解放，制度上已实行“学生自治”。因此，学生在思想领域拥有足够的自由。这在当时的教育界，是极具有进步意义的。

得益于这样的教学环境，施存统开始阅读《新青年》和其他进步书刊，思想渐渐发生转变，为后来《非“孝”》一文的发表奠定了基础。

而这篇文章的其他孕育因素也不断产生。在指导思想方面，1919年夏天，从日本回国的陈望道受聘担任浙江一师国文教员，积极投身于火热的新文化运动。他与夏丏尊、刘大白、李次九四人志同道合，提倡新文学白话文，提倡思想解放，反对尊孔读经，沉闷的校园吹来新风。在文化团体方面，1919年9月，施存统与几位同学组织了一个“书报贩卖部”，作为传播新思想、新文化的社团。10月下旬，施存统与俞秀松等28位同学成立浙江新潮社，并将《双十》半月刊改为《浙江新潮》周刊。11月1日，《浙江新潮》第1期出版，被认为是“杭州学生界破天荒的出版物”，“宣传新思想最显明的旗帜”。

哲学上有句话说：“质变是量变的必然结果。”思想与现实的一系列因素，最终促使了施存统在思想领域的彻底转变。不久，他撰写了《非“孝”》一文，主张平等的“爱”，反对迷信式、形式主义的“孝”。他认为，父母之所以生儿子，是为了实现自己对社会应尽的义务。同时，光生是不够的，还要负责教导。而反观孩子对父母，应该由感情来引导，不能被套上硬孝顺的枷锁。人和人的责任，是互助，儿子和父母，也应当彼此互助。

施存统言辞激烈、态度鲜明的文字，原本地表达了他对旧制度、旧思想的批判，呼吁人们要突破原生家庭的桎梏，实现人格的觉醒。正如后来他在《我写“非孝”的原因和经过》一文中所说:“我的思想因为受了《新青年》杂志的影响而已有了很大的变动,甚至可以说已经有了根本的变动。我对于‘孔孟之道’已不再信仰,对于旧礼教已表示反对。”

这篇文章在《浙江新潮》第2期上发表后，引发轩然大波。《浙江新潮》很快被查禁，并在出第3期时，被强令取缔停刊。各大新闻媒体纷纷发表报道和评论，有人喻其为“雷霆风雨”，有人视其为“洪水猛兽”。当时的浙江省教育厅厅长夏敬观责令开除施存统，解聘陈望道、夏丏尊、刘大白、李次九等老师，遭到了校长经亨颐的拒绝。

1919年底，施存统与俞秀松等同学离开杭州，到北京后加入工读互助团。次年初，因为校长经亨颐被迫离校，“一师风潮”爆发，历时两个月，以学生的胜利而告终。“一师风潮”成为当时全国学生运动最突出的事件之一。

过去一直令研究者感到遗憾的是，《浙江新潮》这一刊物自停刊后，没有保存第二期的原貌，我们只能查询到创刊号和第三期，如今在北京鲁迅博物馆问世的第二期，填补了这一空缺。

《非“孝”》原文的发现，向我们揭示了浙江省立第一师范中师生的反封建观念与斗争，展示了当时受过良好教育的青年人对于社会现状的批驳，是记录社会历史、中国足彩网_亚博足彩app-新万博体育在线推荐历史珍贵的第一手资料。

通过文字，一个鲜活而有力量的年轻人形象跃然纸上，愤慨激昂、正义凛然。身为时代新生力量的我们虽然不能亲眼所见当时思想碰撞的盛况，不能亲身所感激昂的少年求变的热情，但通过阅读，精神炽热、灵魂滚烫，依然令我们受益匪浅。